過去の一語履歴を見ることが出来ます。
| 士大夫三日書を読まざれば 黄山谷（こうさんこく）の言葉 「士大夫三日書を読まざれば 則ち理義胸中に交わらず。 便（すなわ）ち覚ゆ、面目・憎むべく語言、味なきを」 立派な人物でも3日、 聖賢の書を読まなければ、 本当の人間学的意味における 哲理・哲学が身体に 血となり肉となって循環しないから 面相が下品になり、 物を言っても言葉が 卑しくなってしまうような気がするものだ、 と安岡正篤先生は説明されています。 吉田松陰は「士規七則」の中で 「人古今に通ぜず 聖賢を師とせずんば 即ち鄙夫（ひふ）のみ。 読書尚友は君子のことなり」 と言っています。 読書を通じて古今の聖賢を師として学ばなければ 卑しい人間になってしまう、ということです。 その松陰に、こういう逸話があります。 安政元年3月27日、 松陰は金子重輔（しげのすけ）と共に 伊豆下田に停泊していた アメリカの軍艦に乗り込もうとして失敗し、 下田の牢につながれます。 一夜明け、松陰は牢番に 「昨夜、行李（こうり）が流されてしまって、 手元に本がないから、 何かお手元の本を貸してくれませんか」 と頼みます。 牢番はびっくりして 「あなたたちは大それた密航を企み、 こうして捕らえられて獄の中にいるのだ。 どうせ重いおしおきを受けるのだから、 こんな時に勉強しなくてもいいのではないか」 この牢番の言葉に松陰はこう言うのです。 「凡（およ）そ人一日この世にあれば、 一日の食を喰らい、 一日の衣を着、 一日の家に居る。 なんぞ一日の学問、 一日の事業を励まざらんや」 （ごもっともです。 それは覚悟しているが、 自分がおしおきになるまではまだ時間がある。 それまではやはり一日の仕事をしなければならない。 人間というものは一日この世に生きていれば、 一日の食物を食らい、 一日の衣を着、 一日の家に住む。 それであるなら、一日の学問、 一日の事業を励んで、 天地万物への御恩に報いなければならない。 この儀が納得できたら、 ぜひ本を貸してもらいたい） この言葉に感心して、牢番は松陰に本を貸します。 松陰は牢の中で金子重輔に向かってこう言ったといいます。 「金子君、 今日このときの読書こそ 本当の学問である」 渡部昇一先生の付記 「牢に入って 刑に処せられる前にあっても、 松陰は自己修養、勉強をやめなかった。 無駄といえば無駄なのだが、 これは非常に重要なことだと思うのである。 いくら成長しても 最後には死んでしまうことに変わりはない。 この＜どうせ死ぬのだ＞という わかりきった結論を前にして、 どう考えるのか。 松陰はどうせ死ぬにしても最後の一瞬まで 最善を尽くそうとした。 ……これは尊い生き方であると思う」 腹中に書をもって生きた松陰の 面目躍如（めんもくやくじょ）たる話です。 |
2016.05.15 |
〒979-0154
福島県いわき市沼部町鹿野43
Mail infous@kushida-web.com
TEL 0246-65-2311
FAX 0246-65-2313
定休日：土曜日・日曜日