次代に輝く住まいを創る

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一語履歴　vol.340

努力はウソをつく　340a長所を伸ばす　340b風雪に耐え　340cその態度が

一語履歴　vol.339

彼（菊池雄星）　339a何でもない　339bこくご教科書 　339c笑う門

一語履歴　vol.338

運が強いこと　338a一生料理　338b一ミリの努力　338c一人の人間として

一語履歴　vol.337

共有　337a若者よ　337b人柄　337c大きな自然の中

一語履歴　vol.336

運命を拓く　336a天の時　336b森信三　336c夢みたものは

一語履歴　vol.335

至誠の精神　335a実る前から　335b本当の事業は　335c人間力

一語履歴　vol.334

人生は　334a自分に正直に　334b出られるまで　334c一粒の麦

一語履歴　vol.333

実行せずして　333aやっぱり　333b辛い体験　333c経済や政治

一語履歴　vol.332

私も何か　332a組織が求めている　332b敬天愛人　332c思考に

一語履歴　vol.331

縁と情　331a時処位の自己限定　331b朝には　331c10年後にこの３人は

一粒の麦 　　　　　　　童門 冬二（作家） 私は正直にいって、藤田東湖が 幕末維新に果たした役割を考えると、 聖書の中にある例の、 「一粒の麦　地に落ちて死なずば」 という言葉を思い出す。正確には、 「一粒の麦、地に落ちて死なずば、 　ただひとつに在らん、もし死なば、 　多くの実を結ぶべし」 という文章だ。 一粒の麦も死なないで自己を守っていれば、 結局は一粒で終わってしまう。 しかしもし死ねば、それがきっかけとなって 多くの実を結ぶだろうという、 人間にもそのまま当てはまる言葉である。 これは指導者のあり方として、 いつもいえることではなかろうか。 指導者が自己にこだわって、 「おれが、おれが」と、自分の業績を誇り、 権力にしがみついていたら、後から続く 世代は信用しないし、敬愛もしない。 が、潔く身を捨てれば、一種の美学が生まれ、 多くの後輩が後を慕っていく。これはすなわち、 「公の精神」 であるからだ。ポストや自分に しがみつくというのは、最後まで、 「私の精神」 を捨て切れないということである。 もうひとつ藤田東湖のカリスマ性を支えていたのは、 何といってもかれの、「詩精神」だ。 したがってかれは、尊皇壌夷論を唱える 志士であることは確かだったが、 同時に“詩士”であり、また“死士”でもあった。 西郷隆盛が初めて藤田東湖に会ったのは、 安政元年(1854)のことだといわれる。 東湖は49歳、西郷は28歳だった。 東湖は骨太で、背が低い。 顔は浅黒く、眉が太い。しかし目付きが鋭い。 初めて東湖の姿を見た西郷は、薩摩藩の屋敷に戻ると、 「どうだった?」 ときく友人に、 「まるで山賊の親分だ」 と答えた。このときの西郷は、やや自信過剰で、 たまたま東湖の家に来ていた橋本左内を見ると、 あまりにもやさしい美少女のような 姿をしているので、ちょっと馬鹿にした。 橋本左内は左内の方で、西郷を、 「すぐ感動する感激オンチだ」 と見だ。が、つき合っているうちに 二人は無二の親友となった。 そしてそれぞれの主人のために、 のちに井伊直弼がおこなう安政の 大獄の原因をつくっていく。

2019.02.14